کنیز حضرت زینب سلام الله علیه

چهل حدیث نماز

بسمه تعالی
چهل حدیث نماز

پیامبر اکرم (صلی ا… علیه و اله وسلم) - من حفظ علی امتی اربعین حدیثا ینتفعون بها بعثه الله یوم القیامه فقیها عالما-
هر کس از امتم، چهل حدیث را که مردم از آن فایده برند، حفظ کند خداوند در روز قیامت او را فقیه و عالم برانگیزاند.(محشور فرماید )
1- پيامبر اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : نخستين چيزي که خداوند بر امت من واجب کرد نمازهاي پنجگانه است،
و نخستين عملي که از آنان بالا برده مي شود، و از آنان سؤال مي‏ شود همان نماز است. (کنز العمال، ج 7،)
2- امام باقر علیه السلام : نماز ستون دين است، مثل آن همانند ستون خيمه است که وقتي استوار باشد ميخ ها و طناب ها پا برجاست، و هرگاه ستون آن کج و شکسته شود هيچ کدام از آن ها استوار نمي ‏مانند. (بحار، ج 82، )
3- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : کسي که بر نمازهاي پنجگانه محافظت و مراقبت نمايد اين نمازها براي او در قيامت، نور و وسيله نجات او خواهد بود.
(کنز العمال، ج 7،)
4- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : نماز هر کس، نوري در دل اوست، پس هر کس خواست، قلبش را نوراني کند.
(کنز العمال، ج 7،)
5- امام صادق علیه السلام: نخستين چيزي که از بنده حسابرسي مي ‏شود نماز است، پس اگر نماز پذيرفته شد اعمال ديگرش نيز پذيرفته مي ‏شود، چنان چه نمازش رد شود بقيه اعمال او هم قبول نخواهد شد. (وسائل الشيعه، ج 3،)
6- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : نماز از آداب(اوليه) دين است، و آن مايه خشنودي خدا، و راه و روش پيامبران الهي است. (بحار، ج 82،)
7- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : نماز، پرچم اسلام است، مؤمن واقعي، کسي است که دل به آن دهد و مراقب حدود و آداب و وقت آن باشد.
(کنز العمال، ج 7،)
8- امام صادق علیه السلام : فرشته مرگ، شيطان را از کسي که مراقب نماز است دور مي ‏کند، و شهادت بر وحدانيت خدا، و رسالت پيامبر را در هنگام هولناک مرگ به او تلقين
مي‏ کند. (وسائل الشيعه، ج 3،)

9- امام صادق علیه السلام:يک نماز واجب از بيست حج بهتر است، و يک حج از صدقه دادن خانه‏اي پر از طلا بهتر است، آن گونه که آن را صدقه دهند تا آن که چيزي از آن نماند.
(بحار، ج 82،)
10- اميرالمؤمنين علیه السلام: شما را به نماز و مراقبت از آن سفارش مي‏ کنم چون که نماز برترين عمل و ستون دين شماست.
(بحار، ج 82،)
11- علي بن ابيطالب علیه السلام: هنگامي که انسان مشغول نماز است بدن و لباس و هر چه پيرامون اوست خدا را تسبيح مي ‏گويند. (بحار، ج 82،)
12- رسول گرامي صلی ا… علیه و آله و سلم : جايگاه نماز در دين همانند سر است نسبت به بدن.
(کنز العمال، ج 7،)
13- امام صادق علیه السلام: وقتي نماز واجب
مي ‏خواني آن را در وقت خودش چنان بخوان که گويا ديگر هرگز به نماز موفق نمي ‏شوي. (محجة البيضاء، ج 1،)
14- از زنان پیامبر صلی ا…علیه واله وسلم نقل شده: بارها اتفاق افتاد که پيامبر صلی ا…علیه واله وسلم با ما مشغول صحبت بود، هنگامي که وقت نماز مي ‏رسيد مشغول و متوجه عظمت خدا مي‏ شد گويا هرگز ما را نمي ‏شناسند و ما هم او را
نمي‏ شناسيم. (محجة البيضاء، ج 1،)
15- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم : محبوب ترين کارها نزد خدا عبارتست از: نماز در وقت، سپس نيکي به پدر و مادر، بعد جهاد در راه خدا. (کنز العمال، ج 7، )

16- امام صادق علیه السلام : هنگامي که بنده‏اي سر وقت به نماز بايستد و مراقب آن باشد بصورت پاره‏اي نور سفيد بالامي ‏رود و مي‏ گويد: تو مرا حفظ کردي خدا تو را حفظ کند، ولي وقتي نماز را در وقتش نخواند و مراقب آن نباشد آن نماز بصورت لکه سياه و تاريکي بر مي‏ گردد و مي ‏گويد: مرا ضايع کردي خدا تو را ضايع نمايد. (محجة البيضاء، ج 1،)
17- امام باقرعلیه السلام: هنگامي که رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم در مسجد نشسته بود مردي وارد شد و نماز خواند، ولي رکوع و سجود آن را بطور کامل انجام نداد،
پیامبر صلی ا… علیه و آله و سلم فرمود: همانند کلاغ نوک زد، اگر او بميرد و نمازش چنين باشد غير دين من مرده است.
(محجة البيضاء، ج 1،)
18- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم: نماز را عمدا ترک نکنيد، چون کسي که آن را عمدا ترک نمايد از قلمرو خدا و رسول او بيرون مي‏ رود. (کنز العمال، ج 7،)
19- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم: کسي که نماز را عمدا ترک کند بر درب جهنم، نامش از دوزخيان نوشته
مي‏ شود. (کنز العمال، ج 7،)
20- امام صادق علیه السلام : کسي که دوست دارد بداند نمازش پذيرفته شده است يا نه؟ بايد ببيند آيا نمازش او را از زشتي ها و ناپاکي ‏ها دور کرده است؟ پس به اندازه‏اي که دور کرده باشد همان قدر از نمازش پذيرفته شده است.
(بحار، ج 82، ص 198)
21- رسول گرامي صلی ا… علیه و آله و سلم: نماز ستون دين است، پس کسي که عمدا نمازش را ترک کند دينش را خراب کرده است و کسي که به اوقات نماز اهميت ندهد داخل «ويل» خواهد شد و«ويل» محلي در جهنم است. خداوند در قرآن فرمود: «ويل جاي کساني است که در نمازشان سهل انگاري مي ‏کنند.»(5) (بحار، ج 82، ص 202)
22 امام حسین علیه السلام در هنگامی که یکی از یارانش ایشان را بهیاد وقتنماز انداختند فرمودند خداوند ترا از نماز گزاران قرار دهد که مارا به یاد نماز انداختی. منتهی الامال جلد 1

23- مردي از امام زين العابدين علیه السلام سئوال کرد: ملاک پذيرش نماز چيست؟ امام علیه السلام در پاسخ فرمود: ولايت ما و برائت از دشمنان ما. (بحار، ج 84، ص 245)
24- امام باقرعلیه السلام : نمازي که بنده بجا مي ‏آورد، گاهي نصف و گاهي يک سوم و گاهي يک چهارم و گاهي يک پنجم آن بالا برده مي ‏شود، پس بالا برده نمي ‏شود مگر آن نمازي که با توجه قلبي انجام گيرد. مردم مأمور به انجام نمازهاي مستحب شده‏اند تا نقص نماز واجب آن ها توسط مستحبات جبران شود.
(الحقايق تأليف مرحوم فيض کاشاني، ص 219ز العمال، ج 7، ح 19090)
25- امام صادق علیه السلام: کسي که با اذان و اقامه نماز بخواند دو صف از فرشتگان پشت سر او به نماز مي ‏ايستند، و کسي که با اقامه و بي اذان نماز بخواند يک ملک پشت او می ایستد. راوي سؤال کرد: مقدار هر صف چقدر است؟ امام فرمود: حداقل آن از مشرق تا مغرب و حداکثر آن بين زمين و آسمان است.
(وسائل الشيعه، ج 4، ص 620)
26- امام صادق علیه السلام: خداوند نمازهاي پنجگانه را در بهترين ساعت ها بر شما واجب کرد. بنابراين پس از نمازها(که در بهترين وقت ها انجام مي‏ گيرد) دعا کنيد.
(خصال، ج 1، ص 278)
27- امام علی علیه السلام : اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت.
( غررالحكم، ج 5،)
28- امام علی علیه السلام: بنگر در چه (لباسى) و بر چه (چيزى) نماز مى گزارى، اگر از راه صحيح و حلالش نباشد، قبول نخواهد بود.
( تحف العقول ص174)

چهل حدیث نماز
29- امام صادق علیه السلام : كسى كه از حق دَم مى زند با سه ويژگى شناخته مى شود: ببينيد دوستانش چه كسانى هستند؟ نمازش چگونه است؟ و در چه وقت آن را مى خواند؟
(محاسن، ج 1،)
30- امام صادق عليه السلام : مردم را به غير از زبان خود، دعوت كنيد، تا پرهيزكارى و كوشش در عبادت و نماز و خوبى را از شما ببينند، زيرا اينها خود دعوت كننده است.
(كافى، ج 2،)
31- رسول گرامي صلی ا… علیه و آله و سلم : هر كس از مرد يا زن مسلمانى غيبت كند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه او را نپذيرد مگر اين كه غيبت شونده او را ببخشد.
(0بحارالأنوار، ج 75)
32- هیچ چیزی مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال . بحار جلد 53
33- امام كاظم علیه السلام: بهترین چیزی كه بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهی تقرب پیدا می كند، نماز است. ( تحف العقول،ص455)
34- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم:كسی كه نماز را از وقتش تأخیر بیندازد،(فردای قیامت) به شفاعت من نخواهد رسید. ( بحارالانوار، ج 83)
35- امام محمدباقر علیه السلام:كسی كه از روی بی میلی،بدون عذر و علت نمازجماعت را كه اجتماع مسلمانان است ترك كند، نمازی برای او نیست.
(امالی شیخ صدوق،ص290)
36- امام صادق عليه السلام :چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به سجده گاه خود رود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «از صبر و نماز مدد بگيريد»؟
(تفسير عياشى، ج )1،
37- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم:اى على! هرگاه وقت نمازت رسيد، آماده آن شو وگرنه شيطان تو را سرگرم مى كند و هرگاه قصد [كار] خيرى كردى شتاب كن وگرنه شيطان تو را از آن باز مى دارد.
(بحارالأنوار، ج 7)،
38- امام صادق علیه السلام : فضیلت خواندن نماز در اول وقت نسبت به تأ خیر انداختن آن، مثل فضیلت آخرت بر دنیاست.
(بحارالأنوار، ج 82،)
39- امام رضا علیه السلام : نخستین چیزی که انسان با آن محاسبه می شود نماز است .اگر صحیح بود ، سایر اعمال نیز صحیح است و اگر رد شد ، سایر اعمال نیز ردّ می شود .
( بحارالانوار، جلد 83 )
40- رسول اکرم صلی ا… علیه و آله و سلم: نمازهاي پنجگانه همانند نهر آب گوارائي جلوي درب خانه شماست چنان که کسي هر روز خود را پنج بار در آن بشويد هيچ گونه چرکي باقي نماند. (يعني کسي هم که شبانه روز نمازهاي پنجگانه را بخواند از آلودگي هاي روحي پاک مي ‏شود).
(کنز العمال، ج 7،

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

سبک زندگی شهدا

بسمه تعالی

جاوید الاثراحمد متوسليان

* توي مريوان ،خانم ها را به مسجد راه نمي‌دادند. متوسليان به خانم ها مي‌گفت«بريد طبقه دوم. اگر اومدن دنبالتون، از اون جا بپريد پايين.»
توقع داشت چريک باشند!
عصباني گفت«نگه دار ببينم اين کيه.»
پياده شد و رفت طرف مرد کرد. هيکلش دوبرابر حاجي بود. داشت با سبيل کلفتش بازي مي‌کرد.
ـ ببينم،تو کي هستي؟کارت چيه؟
ـ من؟کومله‌م.
چنان سيلي محکمي به‌ش زد که نقش زمين شد.بعد بالاي سرش ايستاد و بلند گفت«ما توي اين شهر فقط يک طايفه داريم، اون هم جمهوري اسلاميه. والسلام.»

* شايعه کرده بودند احمد منافق است. وقتي به‌ش مي‌گفتي،مي‌خنديد. از دفتر امام خواستندش.نگران بود.مي‌گفت«تو اين اوضاع کردستان، چه‌طوري ول کنم و برم؟»بالاخره رفت.
وقتي برگشت،از خوش حالي روي پا بند نمي‌شد.نشانديمش و گفتيم تعريف کند.
ـ باورم نمي‌شد برم خدمت امام.امام پرسيدند احمد،به شما مي‌گويند منافق هستي؟گفتم بله،اين حرف ها رو مي‌زنن.سرم را انداختم پايين. امام گفتند برگرد و همان جا که بودي، محکم بايست.
راه مي‌رفت و مي‌گفت«از امام تأييديه گرفتم.»

* بالاي کوه آب نبود،مي‌رفتند پايين کوه،برف هاي آب شده را مي‌آوردند بالا.
رسيده بوديم بالاي قله؛ بعد از سه ساعت کوه پيمايي. با اين که کلي توي راه آب خورده بودم، باز تشنه بودم.
حاجي قبل از ما آن جا بود. علي ـ مسئول قله ـ برايمان شربت آورد. همه برداشتيم غير از حاجي.
ـ چرا نمي‌خوري،حاجي؟
ـ ما مي‌ريم پايين،آب هست.شما زحمت کشيده‌ين؛اين آب ذخيره‌ي شماست.
* همه دور هم نشسته بوديم.داداش اصغر برگشت گفت«احمد،تو که کاري بلد نيستي. فکر کنم تو جبهه جاروکشي مي‌کني،ها؟»
احمد سرش رو پايين انداخت،لب خند زد و گفت«اي… تو همين مايه ها.»
از مکه که برگشته بود،آقاي فراهاني يک دسته گل بزرگ فرستاده بود در خانه.يک کارت هم بود که رويش نوشته شده بود«تقديم به فرمان ده رشيد تيپ بيست و هفت محمد رسول الله،حاج احمد متوسليان.»

* زخمي شده بود.پايش را گچ گرفته بودند و توي بيمارستان مريوان بستري بود.بچه ها لباس‌هايش را شسته بودند. خبردار که شد،بلند شد برود لباس هاي آن ها را بشويد. گفتم«برادر احمد،پاتون رو تازه گچ گرفته‌ن.اگه گچ خيس بشه، پاتون عفونت مي‌کنه.»
گفت«هيچي نمي‌شه.»
رفت توي حمام و لباس همه بچه ها را شست. نصف روز طول کشيد. گفتيم الآن تمام گچ نم برداشته و بايد عوضش کرد.
اما يک قطره آب هم روي گچ نريخته بود.
مي‌گفت«مال بيت المال بود،مواظب بودم خيس نشه.»

* آخرين نفري که از عمليات برمي‌گشت خودش بود.يک کلاه خود سرش بود،افتاد ته دره.حالا آن طرف دموکرات‌ها بودند و آتششان هم سنگين.تا نرفت کلاه خود را برنداشت،برنگشت.
گفتيم«اگه شهيد مي‌شدي…؟»
گفت«اين بيت المال بود.»

*پرسيد«کجا بودي تا حالا؟» گفتم«داشتم غذا مي‌خوردم.» دست انداخت يقه‌ام را گرفت و با خودش برد.
يک پسر هفده ـ هجده ساله روي تخت دراز کشيده بود.مارا که ديد،ترسيد.دست و پايش را جمع کرد.
ـ اينا چيه روي دستاي اين؟
يقه‌ام هنوز دستش بود.نفسم بالا نمي‌آمد.گفتم«…خون.»
رو کرد به آن پسر،پرسيد«از کي اين جايي؟»
ـ يک هفته‌س.
ديگه داشت داد مي‌زد.
ـ گفته‌اي دستاتو بشورن؟
ـ گفتم،ولي کسي گوش نداد. يقه‌ام را از لاي دستش کشيدم بيرون،دررفتم. من را ديد،دوباره شروع کرد به دادوفرياد.
با التماس گفتم«حاجي،به خدا من فقط دو ساعته از مرخصي اومده‌م.»
ـ نه خير،يک ساعت و نيمه که اومدي،اما به جاي اين که بياي به مجروحا سربزني،رفتي به کيف خودت برسي.
سرم پايين بود که صداي گريه‌اش را شنيدم.
ـ تو هيچ مي‌دوني اون بچه دست ما امانته؟… مي‌دوني مادرش اونو با چه زحمتي بزرگ کرده؟

*دلش مي‌خواست برود قم يا نجف درس طلبگي بخواند.حتی توي خانه صدايش مي‌کردند«آشيخ احمد.»
ولي نرفت.مي‌گفت« بابا تو مغازه دست تنهاست»

سرش توي کار خودش بود. آرام،تنها، يک گوشه مي‌نشست. کم تر با بچه ها بازي مي‌کرد. خيلي لاغر بود. مادر نگران بود.
ـ بچه‌ي چهارساله که نبايد اين قدر آروم باشه.
بعدها فهميدند قلبش ناراحت است.عملش کردند.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

آغاز امامت‌ امام‌ زمان‌ (عج‌)

آغاز امامت‌ امام‌ زمان‌ (عج‌)سرانجام‌ دولت‌ عباسیان‌ به‌ حاكمیت‌ «احمد بن‌جعفر متوكل‌ عباسی‌» ملقب‌ به‌ معتمد علی‌ ا… كه‌ ازسال‌ ۲۵۶ هجری‌ قمری‌ تا سال‌ ۲۷۹ به‌ مدت‌۲۳ سال‌ بر جهان‌ اسلام‌ حكومت‌ كرد تصمیم‌گرفت‌ در ماه‌ ربیع‌الاول‌ سال‌ ۲۶۰ هجری‌ به‌زندگی‌ امام‌ حسن‌ عسكری‌ (ع‌) پایان‌ دهد و عده‌ای‌ با توجه‌ به‌ شایعه‌ خبری‌ مبنی‌ بر عدم‌ازدواج‌ و فرزندی‌ از حضرت‌ ایشان‌ خط پایانی‌ براعتقاد دوازده‌ امامی‌ شیعه‌ می‌دانستند ولی‌ ازازدواج‌ پنهان‌ امام‌ حسن‌ عسكری‌ (ع‌) با ملیكه‌دختر قیصر روم‌ و تنها فرزند برومندشان‌ خبری‌نداشتند و روز نهم‌ ربیع‌الاول‌ سال‌ ۲۶۰ هجری‌اولین‌ روز امامت‌ حضرت‌ مهدی‌ حجه‌بن‌الحسن‌امام‌ زمان‌ (عج‌) روز جشن‌ مسلمانی‌ است‌ كه‌روایت‌ منقول‌ پیامبر اسلام‌ (ص‌) از سنی‌ و شیعه‌ رامبنی‌ بر جانشینان‌ دوازده‌گانه‌ ایشان‌ به‌ اوصیاءمعصومین‌ آن‌ رسول‌ گرامی‌ تطبیق‌ می‌كنند وآخرین‌ آن‌ اوصیا را وجود مقدس‌ حضرت‌ بقیه‌ا..الاعظم‌ معرفی‌ می‌كنند.
● امامت‌ در غیبت‌ صغری‌ ( ۳۲۹-۲۶۰)
از نهم‌ ربیع‌ الاول‌ سال‌ ۲۶۰ هجری‌ شمسی‌ كه‌آغاز امامت‌ حضرت‌ مهدی‌ (عج‌) است‌ تا سال‌۳۲۹ هجری‌ سال‌ وفات‌ «ابوالحسن‌ علی‌بن‌محمد سمری‌» نایب‌ چهارم‌ امام‌ عصر (ع‌) ۶۹سال‌ مدت‌ امامت‌ امام‌ زمان‌ (ع‌) در غیبت‌ صغری‌است‌. علی‌ بن‌ محمد سمری‌ نایب‌ چهارم‌ امام‌زمان‌ (عج‌) معاصر با شیخ‌ علی‌ بن‌ با بویه‌ قمی‌صدوق‌ اول‌ بود كه‌ با ارتحال‌ ایشان‌ در سال‌ ۳۲۹هجری‌ قمری‌ یعنی‌ زمانی‌كه‌ امام‌ زمان‌ (ع‌) ۷۴داشتند غیبت‌ كبری‌ آغاز شد و همچنین‌ حكومت‌متقی‌ باا… «ابراهیم‌ بن‌ مقتدر عباسی‌» آغاز شد كه‌بعد از مرگ‌ برادرش‌ راضی‌ با ا.. به‌ حكومت‌رسیده‌ بود بنابراین‌ اگر زمان‌ دقیق‌ غیبت‌ صغری‌امام‌ زمان‌ (عج‌) را با احتساب‌ پنج‌ سال‌ ابتدای‌عمرشان‌ كه‌ از ابتدای‌ ولادتشان‌ نیمه‌ شعبان‌ سال‌۲۵۵ هجری‌ قمری‌ است‌ تا سال‌ ۳۲۹ هجری‌محاسبه‌ كنیم‌ ۷۹ سال‌ می‌شود ولی‌ مدت‌ امامت‌آن‌ بزرگوار در عصر غیبت‌ صغری‌ (-۲۵۵۳۲۹) ۶۹ سال‌ است‌ كه‌ با شهادت‌ پدربزرگوارشان‌ امام‌ حسن‌ عسكری‌ (ع‌) از سال‌ ۲۶۰هجری‌ آغاز شده‌ بود.
عثمان‌ بن‌ سعید اسدی‌ عمروی‌ (به‌ تلفظعمری‌) وی‌ از شاگردان‌ و یاران‌ و اصحاب‌ امین‌امام‌ دهم‌ و امام‌ یازدهم‌ بود.
۱) عثمان‌ بن‌ سعید دردوره‌ امام‌ علی‌ هادی‌ (ع‌) و امام‌ حسن‌ عسكری‌(ع‌) وكیل‌ ایشان‌ بود پس‌ از درگذشت‌ امام‌یازدهم‌ و پیشامد فقدان‌ حضور امام‌ معصوم‌ (ع‌)در بین‌ شیعیان‌، عثمان‌ بن‌ سعید از سوی‌ حضرت‌مهدی‌ (عج‌) به‌ نیابت‌ خاصی‌ منصوب‌ شد و واسطه‌میان‌ امام‌ و شیعیان‌ شد.
۲) «محمد بن‌ عثمان‌»، ایشان‌ فرزند نائب‌اول‌ عثمان‌ بن‌ سعید است‌ و او نیز از جانب‌ امام‌یازدهم‌ توثیق‌ شده‌ است‌. عثمان‌ بن‌ سعید به‌هنگام‌ فوت‌ به‌ فرمان‌ امام‌ زمان‌ (عج‌) امر نیابت‌ رابه‌ فرزند خویش‌ محمد سپرد و او واسطه‌ بین‌ امام‌(ع‌) و شیعیان‌ شد. مدت‌ نیابت‌ محمد بن‌ عثمان‌ وپدرش‌ عثمان‌ بن‌ سعید قریب‌ به‌ چهل‌ و پنج‌ سال‌طول‌ كشید و ایشان‌ به‌ سال‌ ۳۰۴ یا ۳۰۵ هجری‌قمری‌ در بغداد به‌ جوار حق‌ شتافت‌.
۳) «ابوالقاسم‌ حسین‌ بن‌روح‌ نوبختی‌» است‌كه‌ به‌ امر امام‌ زمان‌ (عج‌) و ابلاغ‌ محمدبن‌عثمان‌به‌ نیابت‌ سوم‌ امام‌ مهدی‌ (عج‌) رسید. وی‌ بیش‌ ازبیست‌ و یك‌ سال‌ مامور به‌ سفارت‌ و نیابت‌ از سوی‌امام‌ عصر (عج‌) بود و سرانجام‌ در سال‌ ۳۲۶هجری‌ پس‌ از انجام‌ ماموریت‌ نیابت‌ در بغداد به‌رحمت‌ ایزدی‌ پیوست‌.
۴) «علی‌ بن‌ محمد» است‌ كه‌ به‌ امر امام‌زمان‌ (ع‌) جانشین‌ حسین‌ بن‌ روح‌ در امر نیابت‌شد. ایشان‌ تنها سه‌ سال‌ مامور به‌ سفارت‌ و نیابت‌امام‌ عصر (عج‌) بودند كه‌ در تاریخ‌ ۳۲۹ هجری‌قمری‌ در حالیكه‌ امام‌ عصر (ع‌) شش‌ روز قبل‌ از ارتحالشان زمان‌ فوتش‌ را اعلام‌ فرمودند از دنیا رفتند و عصرغیبت‌ كبری‌ آغاز شد بنابراین‌ مدت‌ امامت‌ امام‌زمان‌ (عج‌) در غیبت‌ صغری‌ ۶۹ سال‌ است‌ كه‌۴۵ سال‌ مربوط به‌ عثمان‌ بن‌ سعید و پسرش‌محمدبن‌ عثمان‌ و ۲۱ سال‌ مربوط به‌ حسین‌ بن‌روح‌ و ۳ سال‌ مربوط به‌ علی‌ سمری‌ است‌ و غیبت‌كبری‌ كه‌ هم‌ اكنون‌ نیز ادامه‌ دارد از سال‌ ۳۲۹ تا۱۴۲۶ به‌ مدت‌ ۱۰۹۵ سال‌ ادامه‌ دارد و عاشقان‌او طی‌ این‌ سالها برای‌ او می‌گویند و می‌نویسند ودر فراقش‌ می‌گریند و می‌سوزند و می میرند.

منبع : http://vista.ir/

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

شهدا

یه دستش قطع شده بود، اما دست بردار جبهه نبود. بهش گفتند:

با یه دست که نمی تونی بجنگی، برو عقب. می گفت: مگه حضرت

ابوالفضل ( ع ) با یک دست نجنگید؟ مگه نفرمود: والله ان قطعتمو

یمینی، انی احامی ابدا عن دینی.. عملیات والفجر چهار مسوول محور

بود. حمید باکری بهش ماموریت داده بود گردان حضرت ابوالفضل را از

محاصره دشمن نجات بده. با عده ایی از نیروهاش رفت به سمت منطقه..

لحظه های آخر که قمقمه رو آوردن نزدیک لبای خشکش

گفته بود: مگه مولایمان حسین( ع) در لحظه شهادت

آب آشامید که من بیاشامم… شهید که شد

هم تشنه لب بود هم بی دست..

مگه حضرت ابوالفضل با یه دست نجنگید؟

مگه امام حسین آب آشامید که من بیاشامم؟

یاحسین (ع)و یا ابوالفضل(ع)

منتظر هستم که شاید کربلاییم کنی

جان زهرا مادرت من را صدا کن یا حسین…

http://torbategomnam.persianblog.ir/

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

امام زمان(عج)

یک روز می آید زره نام آوری ســـبز

خورشــید می روید از او در باوری سبز

یک روز پژواک صـــــدایش می نوازد

گوش هزاران آشـــــــنا با حنجری سبز

من می پرستم آبی چشـــمان اورا

دارم کتابی ســــــــرخ با پیغمبری سبز

هرروز نام ساده اش را می نویسم

وقتی که تنهامی شوم در دفتری سبز

خورشید هم اینـجا تمام شادیش را

می نوشد ازدستان او با ساغـری سبز

پرمی گشایم درهوای چشم هایش

باسیــــــنه ای پر آتش وبال وپری سبز

تا سینه ها را پر کنــد از عطر شادی

یک روز می آید زره با خـــــــاطری سبز

با یاد آن زیبا ترین گـــلواژه ی عشق

دارم زبانی آتشــــــین اما ســـری سبز

علی حسین عزیزی شاعر بروجردی

http://aftabzamin.persianblog.ir/

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.